Événement scientifique : Documentaire et conférence à l’Auditorio LUM (Lima), Juan Pablo Aranguren et Valérie Robin-Azevedo

Dans le cadre des activités du programme Transfunéraire / Transfunerario, le mercredi 26 octobre 2022, Juan Pablo Aranguren et Valérie Robin-Azevedo seront présents à l’Auditorio LUM (Lima) :

  • 19h00 : Documentaire de Luis Cintora “Restitución y entierro de las víctimas del conflicto armado interno peruano II (2015-2019)” avec une discussion de Valérie Robin-Azevedo.
  • 19h20 : Conférence de Juan Pablo Aranguren “Rituales funerarios, exhumaciones y re-inhumaciones en comunidades afrocolombianas. El caso Bajayá, Chocó“.

Publicación: Narrativas artísticas del conflicto armado colombiano

Nuestro colega Juan Pablo Aranguren contribuyó a la obra colectiva Narrativas artísticas del conflicto armado colombiano. Pluralidad, memorias e interpelaciones, coordinada por María Emma Wills Obregón y publicada en la colección construcción de paz, Universidad de los Andes, 2021.

A través de diversas contribuciones que exploran los temas de la producción artística de las víctimas, la fotografía, la expresión de la memoria histórica, y una mirada a la historia del arte en Colombia, el libro explora la relación entre las memorias colectivas de las víctimas y la expresión artística.

Narrativas artísticas del conflicto armado colombiano reflexiona sobre cómo ha cambiado la relación entre arte y conflicto armado y de qué manera la mirada artística de las propias víctimas o de artistas consagrados se inspira en un compromiso empático con quienes vivieron los horrores del conflicto armado y una resistencia al olvido y a la impunidad.

El libro está disponible en formato digital en uniandes.ipublishcentral.com

Juan Pablo Aranguren Romero y Laura Gallo Tapias, “Entre el compromiso y el distanciamiento: la fotografía como escucha del dolor de la guerra en Colombia” in Narrativas artísticas del conflicto armado colombiano. Pluralidad, memorias e in-terpelaciones, María Emma Wills Obregón (dir), Universidad de los Andes, 2021.

Images de terrain : Juan Pablo Aranguren, Colombie

Foto JP Aranguren. Colombia.

Version française ci-dessous

Hornos crematorios de Juan Frío en Villa del Rosario, Norte de Santander (frontera entre Colombia y Venezuela). Los hornos, originalmente trapiches de caña, fueron adaptados por los grupos paramilitares para incinerar cuerpos de personas desaparecidas que previamente habían sido inhumadas en fosas comunes.

Los hornos funcionaron entre 2001 y 2003 y fueron creados por los paramilitares para evitar que las fosas comunes en las que yacían miles de cuerpos de sus masacres en la región, les fuesen atribuidas en el marco de su negociación con el gobierno nacional. Posteriormente, los paramilitares también empezaron a llevar personas vivas.

Aunque en la zona había rastros de ropa y objetos, los hornos no fueron materia de investigación forense de forma oportuna y mucha de la evidencia fue desaparecida. Ni siquiera las cenizas fueron preservadas pues los paramilitares las arrojaron al río Táchira.

La comunidad de Juan Frío busca resignificar este espacio a través de iniciativas de memoria y conmemoración, sin embargo, esta zona no es de tránsito libre ni una zona segura para que estas iniciativas se puedan realizar.


Fours crématoires de Juan Frío à Villa del Rosario au nord de Santander (à la frontière entre la Colombie et le Vénézuela). Les fours sont à l’origine des machines pour extraire la cane à sucre, qui ont été adaptés par les groupes paramilitaires pour incinérer les corps des personnes disparues, auparavant enterrées dans des fosses communes.

Les fours ont fonctionné entre 2001 et 2003. Ils ont été créé par les paramilitaires pour se débarrasser des milliers de corps issus des massacres commis par eux, qui gisaient dans des fosses communes, pour éviter qu’on les remarque au moment des négociations avec le gouvernement national. Par la suite, les paramilitaires ont commencé à y amener des personnes vivantes.

Bien qu’on ait trouvé dans la région des traces de vêtements et d’objets, les fours n’ont pas été l’objet d’une enquête médico-légale et beaucoup des preuves ont disparu. Les groupes paramilitaires se sont débarrassés y compris des cendres, qu’ils jetaient dans la rivière Táchira.

La communauté de Juan Frío cherche aujourd’hui à re-signifier ce lieu par des initiatives mémorielles et commémoratives. Toutefois, ces initiatives sont rendues très difficiles par le fait que le passage dans la zone en question n’est ni libre ni sûr.

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